El Milagro Eucarístico de Buenos Aires es un hecho de agosto de 1996 en la parroquia Santa María, de Buenos Aires (Argentina): una hostia hallada descartada se puso en agua para disolverla y, días después, el párroco la encontró convertida en una sustancia sanguinolenta. El entonces obispo auxiliar Jorge Bergoglio, futuro papa Francisco, pidió fotografías y análisis. Quienes difunden el caso afirman que la muestra es tejido de corazón humano, pero esos resultados no están publicados en revistas científicas, y la Iglesia no se ha pronunciado oficialmente. La fe en este hecho no es obligatoria.

¿Qué es el Milagro Eucarístico de Buenos Aires?

Es un hecho reciente, ocurrido en 1996 en una parroquia de la capital argentina, que muchos católicos consideran un milagro eucarístico: una hostia que, según el relato, se transformó en una sustancia con aspecto de carne y sangre. Es uno de los casos más conocidos del mundo hispano, entre otras cosas porque participó en él Jorge Bergoglio, que fue el papa Francisco.

Por ser un caso reciente, conviene hacer una advertencia: no hay un pronunciamiento oficial de la Iglesia que conozcamos, y los resultados científicos que se citan proceden de quienes lo difunden, no de publicaciones con revisión independiente. Aquí te contamos lo que se sabe y lo que no.

Línea de tiempo del milagro de Buenos Aires

• 18 de agosto de 1996Según varias fuentes, tras la Misa una mujer avisa al padre Alejandro Pezet de que hay una hostia descartada en un candelero, al fondo de la iglesia. Él la recoge, la pone en agua y guarda el recipiente en el sagrario.
• Días después (20 o 26 de agosto)Al abrir el sagrario, el párroco ve que la hostia se ha convertido en una sustancia sanguinolenta. Las fuentes dan fechas distintas. Informa al entonces obispo auxiliar, Jorge Bergoglio.
• 6 de septiembre de 1996Por indicación de Bergoglio se toman fotografías profesionales. Muestran que la sustancia ha crecido.
• 1996-1999La muestra permanece varios años en el sagrario sin que se vean signos de descomposición, según las fuentes divulgativas.
• 5 de octubre de 1999El Dr. Ricardo Castañón toma una muestra y la envía a Nueva York, sin informar de su origen.
• Hacia 2005El Dr. Frederic Zugibe, cardiólogo y patólogo forense, da a conocer sus conclusiones, según las fuentes divulgativas.

¿Cómo ocurrió el milagro de Buenos Aires?

Según el relato más repetido, el 18 de agosto de 1996 el padre Alejandro Pezet, párroco de Santa María, estaba terminando de dar la comunión cuando una mujer le avisó de que había una hostia abandonada en un candelero al fondo del templo. Como no se debe tirar una hostia consagrada, la costumbre en estos casos es disolverla en agua y después echarla a la tierra. Pezet la puso en un recipiente con agua y lo guardó en el sagrario de la capilla del Santísimo.

Días después, al abrir el sagrario, vio que la hostia se había transformado en una sustancia rojiza, con aspecto de un trozo de carne con sangre, y más grande que la hostia original. Informó a Bergoglio, quien dispuso que se fotografiara y se estudiara. Las fuentes no coinciden en los días exactos; por eso damos solo «agosto de 1996».

¿Quiénes fueron los testigos del hecho de Buenos Aires?

Los testigos están identificados: el padre Alejandro Pezet, párroco de Santa María, y la mujer que le avisó de que había una hostia abandonada en un candelero. Pezet vio después la sustancia en el sagrario e informó al entonces obispo auxiliar, Jorge Bergoglio, que dispuso que se fotografiara con profesionales (6 de septiembre de 1996) y que se estudiara. La muestra permaneció años en el sagrario sin descomponerse, según las fuentes divulgativas, y fue tratada con la reserva que pidió el Arzobispado. Más tarde, el Dr. Ricardo Castañón y el Dr. Frederic Zugibe dieron a conocer sus conclusiones, como contamos más abajo.

¿Qué análisis científicos se hicieron?

Esta es la parte más delicada, así que vamos despacio. Las fuentes divulgativas cuentan dos cosas. Primero, que un laboratorio de Buenos Aires encontró glóbulos rojos y blancos humanos. Segundo, que en 1999 el Dr. Ricardo Castañón envió una muestra a Nueva York sin decir de dónde venía, y que el Dr. Frederic Zugibe, un patólogo forense, concluyó años después que era tejido del músculo del corazón, con inflamación y muchos glóbulos blancos, y que el corazón estaba vivo cuando se tomó la muestra.

Hasta donde sabemos, estos resultados no se han publicado en una revista científica con revisión por pares ni hay un informe oficial de la Iglesia, y la mayor parte de lo que se difunde viene de quienes promueven el caso. Algunos de esos promotores van más allá y dicen que la muestra coincide con la del milagro de Lanciano o con la Sábana Santa; no conocemos ninguna publicación que lo respalde, así que no lo damos por cierto. Por eso te pedimos que leas los datos como lo que son: afirmaciones que merecen verificación independiente.

¿Qué papel tuvo Bergoglio, el papa Francisco?

El padre Pezet informó a Jorge Bergoglio, que entonces era obispo auxiliar de Buenos Aires. Bergoglio indicó que se hicieran fotografías profesionales de la muestra el 6 de septiembre de 1996 y que se estudiara científicamente. Más tarde fue arzobispo de Buenos Aires, cardenal y, desde 2013, el papa Francisco. Que haya intervenido en el caso es un dato cierto de la historia del suceso; en cambio, no hemos encontrado que, como papa, se pronunciara oficialmente sobre el milagro.

¿Dónde se conserva hoy la hostia de Buenos Aires?

Una reliquia del suceso se exhibe en la parroquia Santa María, en la avenida La Plata 286, en el barrio de Almagro. Desde el comienzo, la parroquia mantuvo el suceso en reserva, siguiendo lo que le indicó el Arzobispado, y ACI Prensa informó de que el arzobispo dispuso medidas para protegerlo. Por eso no se ha hecho público cómo ni dónde se guardan hoy las muestras. Si quieres visitar la parroquia, pregunta antes en ella o en el Arzobispado de Buenos Aires.

Hasta donde sabemos, no hay una fotografía libre de la hostia, por eso mostramos la parroquia.

¿Qué dice la Iglesia sobre el Milagro de Buenos Aires?

Los milagros particulares no son dogma de fe; lo central de la fe católica es la presencia real de Cristo en cada Eucaristía. Pero la Iglesia no los mira con indiferencia: los examina, los reconoce cuando corresponde y los pone al servicio de la adoración. Hasta donde sabemos, ni el Arzobispado de Buenos Aires ni la Santa Sede han emitido un juicio oficial. Una fuente explica que la Iglesia prefiere hablar de «signo eucarístico» y no de «milagro», por prudencia y para dirigir la mirada a la adoración. Por eso aquí lo presentamos como un caso que muchos fieles veneran, sin darlo por reconocido oficialmente.

¿Qué nos enseña el Milagro de Buenos Aires?

Nos enseña, ante todo, el respeto por la hostia consagrada: la reacción del párroco, que no la tiró sino que la guardó con cuidado, es la que pide la Iglesia. También nos invita a la prudencia: ante un hecho reciente conviene esperar el juicio de la Iglesia y no difundir como seguro lo que todavía no está verificado. Y nos recuerda que la fe no necesita pruebas de laboratorio: creemos en la Eucaristía porque Cristo lo dijo.

¿Cuál es una oración para adorar a Jesús en la Eucaristía?

Una oración antigua es el «Panis angelicus», de santo Tomás de Aquino. Esta es su última estrofa, en traducción:

El pan de los ángeles se hace pan de los hombres; el pan del cielo pone fin a las figuras. ¡Oh cosa admirable! Come al Señor un pobre, siervo y humilde.— Panis angelicus, santo Tomás de Aquino

Preguntas frecuentes sobre el Milagro Eucarístico de Buenos Aires

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Imagen de portada: Foto: Nicolasrnphoto, CC BY-SA 4.0, vía Wikimedia Commons.